Friday, October 27, 2006

proyecto milagros remoto..


Milagros Remoto
(Proyecto)
La manipulación psicosocial por medio de la religión se transforma en un arma poderosa en una sociedad con una fuerte tradición de fé como es la nuestra. Hay algo que una sociedad permite en la ceguera de la devoción y en la necesidad de creer permitiendo su manipulación sin percatarse de ello. Ante esto, los intereses de gobiernos o poderes en manipular la fé han merecido una especial preferencia por sus alcances en el control social para concretar sus intereses particulares.

El proyecto Milagros-remoto es una exaltación a la manipulación de la imagen al convertirla en juguete lo que es venerado y respetado como también por que no temido. El lenguaje lúdico que nos brinda una diferente lectura. El juguete se manipula y se posee, sin peso de la fe pero con un nuevo valor que es de la creatividad que siempre resulta una incógnita cuando se utilizan estos iconos tan estructurados y arquetípicos.

Utilizar la imagen a escala del señor de los Milagros convirtiéndola en un juguete a control remoto es un cuestionamiento sobre el empleo de las imágenes religiosas o de fé y el valor que ésta tiene para conmover en una sociedad porque mueve los “hilos” más invisibles e íntimos de los seres humanos. ¿Que valor tiene la religión y que valor tiene el juguete en una sociedad? ¿somos juguetes de la fé? ó ¿la fe es también un juguete? .vrac04
MILAGROS REMOTO
(Project)
The psycho-social manipulation by means of the religion is transformed into a powerful weapon in a society with a strong tradition of faith as she is ours. A society is something allows in the blindness of the devotion and the necessity to believe allowing its manipulation without noticing itself of it. Before this, the interests of governments or powers in manipulating the faith have deserved a special preference by their reaches in the social control to make specific their particular interests.

The Miracle-remote project is a exaltación to the manipulation of the image when turning it toy which is venerated and respected like also so that not feared. The playful language that offers a different reading us. The toy is manipulated and it is controlled, without weight of the faith but with a new value that is of the arquetípicos creativity that always is an incognito when these structured icons are used so and.

To use the image on scale of the gentleman of the Miracles turning it a toy to remote control is a cuestionamiento on the use of the religious images or faith and the value that this one must to affect in a society because it moves “invisible and intimate threads” of the human beings. That value has the religion and that value has the toy in a society? we are toys of the faith? or the faith is also a toy?vrac.04

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